Я понимаю, что христианский клерикализм - извращение христианства. Но тем не менее, его смогли победить, причём изнутри общества, уже поражённого им. И борясь именно против клерикализма и за свободомыслие. Не вижу причин, по которым те же механизмы нельзя использовать против ислама.
Теперь касаемо того, что является первопричиной. Насколько я понял из Вашего журнала, Вы считаете, что толерастия и исламизм - это часть некоего проекта мировых элит по глобализации.
>> Вы бы почитали бы сначала о том, почему ислам это идеология а >> не религия Просто я не понимаю, почему отнесение ислама к религии должно мешать борьбе с ним и помогать планам мировых элит по глобализации? Разве религия не может быть человеконенавистнической и тоталитарной? Полагаю, что предоставление религии и религиозным текстам каких-то привилегий по сравнению со светскими некоммерческими организациями и художественной литературой - это часть толерастии.
Или Вы полагаете, что отнесение ислама к религии (пусть даже во вторую очередь и одновременно с отнесением к тоталитарной идеологии) мешает с ним бороться? Если да, то почему?
P.S. Просто 100%-ное отрицание религиозного характера ислама, с моей точки зрения, наоборот может понижать эффективность борьбы с ним. Ибо его учение явно включает в себя представление о сверхъестественных силах и поклонение им (а цели и средства - это уже вторично; как будто у ацтеков тех же не было кровавых богов, требоваших приносить им в жертву людей).
no subject
Теперь касаемо того, что является первопричиной. Насколько я понял из Вашего журнала, Вы считаете, что толерастия и исламизм - это часть некоего проекта мировых элит по глобализации.
>> Вы бы почитали бы сначала о том, почему ислам это идеология а
>> не религия
Просто я не понимаю, почему отнесение ислама к религии должно мешать борьбе с ним и помогать планам мировых элит по глобализации? Разве религия не может быть человеконенавистнической и тоталитарной? Полагаю, что предоставление религии и религиозным текстам каких-то привилегий по сравнению со светскими некоммерческими организациями и художественной литературой - это часть толерастии.
Или Вы полагаете, что отнесение ислама к религии (пусть даже во вторую очередь и одновременно с отнесением к тоталитарной идеологии) мешает с ним бороться? Если да, то почему?
P.S. Просто 100%-ное отрицание религиозного характера ислама, с моей точки зрения, наоборот может понижать эффективность борьбы с ним. Ибо его учение явно включает в себя представление о сверхъестественных силах и поклонение им (а цели и средства - это уже вторично; как будто у ацтеков тех же не было кровавых богов, требоваших приносить им в жертву людей).