1. Еще раз, в более резкой форме: это тогда НЕ солипсизм. Или маньячный солипсизм. Я настаиваю.
2.Насчет Шевченко, боюсь Вы не правы. Он идейный.
3. Реинкарнация, вопрос интересный. Это безусловно есть, только понять это достаточно тяжело. Нужно подумать несколько десятков лет над некоторыми простыми вопросами, и все станет ясно. Эти вопросы: ЧТО ЕСТЬ Я ЧТО ТАКОЕ БЕСКОНЕЧНОЧТЬ ВСЕЛЕННОЙ (ТОГО, ЧТО СЕЙЧАС ПРИНЯТО НАЗЫВАТЬ МУЛЬТИВСЕЛЕННОЙ, ТО ЕСТЬ НЕЧТО НЕСОИЗМЕРИМО БОЛЬШЕЕ, ЧЕМ РАЗДУВАЮЩИЙСЯ ПУЗЫРЕК НАШЕГО МИРА, СО ВСЕМИ МИЛЛИАРДАМИ МИЛЛИАРДОВ ГАЛАКТИК) ЧТО ПРОИСХОДИТ С НАМИ В МОМЕНТ УМИРАНИЯ (СОСТОЯНИЕ ДУШИ, И ЧТО СЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕМ ЭТОГО СОСТОЯНИЯ). Есть еще один прикольный момент, связанный с освобождением. Если считать, что после смерти ничего нет. Пустота. Небытие. То....С точки зрения буддийского мироощущения вам повезло так классно раствориться в небытии.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2015-02-10 07:39 pm (UTC)2.Насчет Шевченко, боюсь Вы не правы. Он идейный.
3. Реинкарнация, вопрос интересный. Это безусловно есть, только понять это достаточно тяжело. Нужно подумать несколько десятков лет над некоторыми простыми вопросами, и все станет ясно.
Эти вопросы:
ЧТО ЕСТЬ Я
ЧТО ТАКОЕ БЕСКОНЕЧНОЧТЬ ВСЕЛЕННОЙ (ТОГО, ЧТО СЕЙЧАС ПРИНЯТО НАЗЫВАТЬ МУЛЬТИВСЕЛЕННОЙ, ТО ЕСТЬ НЕЧТО НЕСОИЗМЕРИМО БОЛЬШЕЕ, ЧЕМ РАЗДУВАЮЩИЙСЯ ПУЗЫРЕК НАШЕГО МИРА, СО ВСЕМИ МИЛЛИАРДАМИ МИЛЛИАРДОВ ГАЛАКТИК)
ЧТО ПРОИСХОДИТ С НАМИ В МОМЕНТ УМИРАНИЯ (СОСТОЯНИЕ ДУШИ, И ЧТО СЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕМ ЭТОГО СОСТОЯНИЯ).
Есть еще один прикольный момент, связанный с освобождением. Если считать, что после смерти ничего нет. Пустота. Небытие. То....С точки зрения буддийского мироощущения вам повезло так классно раствориться в небытии.