![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
noislamВолна преступлений, которая позорит весь мир
Одна из последних табуированных тем - убийство как минимум 20 тыс. женщин в год во имя так называемой "чести", пишет обозреватель The Independent Роберт Фиск. "Причем проблема не ограничивается территорией Ближнего Востока: зараза быстро распространяется", - отмечает он.
Это трагедия и преступление против человечности, считает автор. "Подробности убийств - а ради "чести семьи" женщинам отрубают головы, сжигают их, побивают камнями, режут, убивают электротоком, душат и хоронят заживо - в одинаковой степени постыдные и варварские", - пишет Роберт Фиск. По подозрениям многих женских организаций Ближнего Востока и Юго-Западной Азии, жертв как минимум в четыре раза больше, чем называет ООН, по свежим оценкам которой их около 5 тыс. в год. Большинство жертв - молодые женщины и девушки, в том числе подростки
Газета 10 месяцев проводила расследование в Иордании, Пакистане, Египте, секторе Газа и на Западном берегу Иордана, сообщает автор. В результате выяснились ужасающие детали.
Автор отмечает, что из соображений чести убивают и мужчин. "Хотя журналисты называют убийства из чести преимущественно мусульманским обычаем, к тем же преступлениям скатились христианские и индуистские общины", - говорится в статье (Это явная ложь и глупость. Именно коран и шариат предписывает такие убийства. Если ислам проникает в другие общины, то это все равно ислам. Прим. Noislam). По данным правозащитников и СМИ, убийства безвинных, которые якобы обесчестили свою семью, год от года ширятся.
Складывается впечатление, что большинство преступлений совершается иракскими курдами, палестинцами в Иордании, а также в Пакистане и Турции. "Но, возможно, свобода прессы в этих странах создает ложную картину по сравнению со странами, где убийства во имя чести окружены завесой молчания, - Египтом (власти которого неискренне утверждают, что убийств из чести там не бывает) и другими странами Персидского залива и Леванта. Убийства во имя чести также давно перекинулись на Великобританию, Бельгию, Россию, Канаду и многие другие государства. Правоохранительные органы и суды многих стран Ближнего Востока занимаются попустительством, сокращая или отменяя сроки тюремного заключения за убийство женщин родственниками, а часто классифицируют их как самоубийства, чтобы избежать привлечения к судебной ответственности", - говорится в статье.
В Иордании и Египте известны случаи, когда мужчины насиловали собственных дочерей, а затем, когда те беременели, убивали их ради чести семьи. Отец и дед 16-летней турчанки Медине Мехми зарыли ее в землю заживо за дружбу с парнями. 13-летняя Айша Ибрагим Духулов в 2008 году в Сомали была на глазах у тысячной толпы зарыта в землю по шею. 50 мужчин закидывали ее камнями за прелюбодеяние. "Через 10 минут ее откопали, обнаружили, что она еще жива, и вернули в яму, чтобы снова побить камнями. В чем же ее преступление? Ее изнасиловали трое мужчин, и ее родственники с роковыми последствиями решили заявить об этом руководителям вооруженной группировки "Аль-Шабаб", которая управляет этим районом", - пишет автор. В Пакистане близ Дахарки нашли в оросительной канаве тело женщины, которая была убита родственниками "из чести" в момент, когда рожала своего второго ребенка. Прежде чем зарубить ее топором, ей отрубили уши и губы. На ворохе ее одежды лежал труп ее первого младенца, тело новорожденного оставалось в матке, но голова уже торчала. Мусульманский священнослужитель отказался совершить похоронный обряд над "проклятой женщиной и ее незаконными детьми".
"Подробности этих убийств так ужасны, а убитых женщин так много, что история каждой может превратить ужасы в банальность", - замечает автор, но призывает не забывать о жертвах.
"Возмутительно, что за преступления "против чести" наказанием служит и изнасилование", - пишет автор. В деревне Мирвала в Пенджабе в 2002 году племенной суд постановил, что 11-летний мальчик из племени гуджар своей прогулкой с 30-летней женщиной из племени мастой обесчестил ее племя, и, следовательно, 18-летнюю сестру мальчика следует подвергнуть групповому изнасилованию. Затем девушку заставили пройти по деревне голой. "Только через неделю полиция все же зарегистрировала преступление, и то как жалобу", - пишет газета. За преступления против чести могут облить кислотой, как поступил в 2001 году Билал Хар из Карачи, когда жена ушла от него и вернулась в дом своей матери в "квартале красных фонарей".
По количеству официально зафиксированных убийств "из чести" второе место, после Пакистана, занимает, видимо, Турция. По оценкам женских организаций, не менее 200 девушек и женщин ежегодно убивают там на этом основании, но многие считают и эти данные сильно преуменьшенными. 17-летняя Дерия, которая влюбилась в одноклассника, получала от дяди и братьев СМС с требованием покончить с собой, чтобы смыть позор с семьи. Она несколько раз пыталась неудачно наложить на себя руки, а затем укрылась в убежище для женщин, которые подвергаются насилию.
Мурат Кара из города Диярбакыр в 2007 году сознался, что 13 годами ранее по приказу матери и дядьев убил свою сестру за побег с любовником. "До убийства соседи отказывались разговаривать с ним, а имам говорил, что если он не убьет сестру, то воспротивится воле Аллаха", - говорится в статье. Убийства женщин "из чести" случаются в Турции не только среди курдов, отмечает автор. В 2001 году стамбульский суд изменил срок тюремного заключения трем братьям с пожизненного до сроков от 4 до 12 лет. Они сбросили свою сестру с моста, обвинив в проституции. "Суд постановил, что ее поведение спровоцировало убийство", - пишет автор.
Как считает Азо Камал из Doaa Network Against Violence, с 1991 по 2007 год только в трех курдских провинциях Ирака были убиты "из чести" 12,5 тыс. женщин. Многим женщинам родственники приказывают покончить с собой, обливая себя горящим маслом. Но и в Ираке не только курды совершают подобные преступления. В Тикрите молодая женщина, которая сидела в местной тюрьме, сообщила брату, что была изнасиловала охранником и забеременела. Брат пришел к ней на свидание и застрелил ее под предлогом чести семьи. "В Басре в 2008 году полиция зафиксировала, что за ношение одежды, не соответствующей мусульманским традициям, убивали по 15 женщин в месяц", - пишет газета. 19-летнюю Шабво Али Рауф родственники расстреляли, обнаружив на ее мобильном телефоне незнакомый номер.
"В Иордании, по утверждениям женских организаций, у христианского меньшинства (чуть более 5 млн человек) совершается больше убийств "из чести" на душу населения, чем у мусульман, часто потому, что христианки хотят выйти замуж за мусульман. Но христианская община старается не обсуждать свои преступления, и большая часть известных случаев - убийства, совершенные мусульманами", - пишет автор. В 2005 году три иорданца зарезали 22-летнюю замужнюю сестру за то, что у нее появился любовник. Самого любовника они не тронули. "Многие иорданские семьи родом из Палестины. 9 месяцев назад один палестинец зарезал свою замужнюю сестру за дурное поведение, как он выразился", - пишет автор (Автор опять отмазывает ислам, ведь если "христьяне" мечтают поженится с мусульманами, то это никакие не христьяне. В любом случае эти, так называемые, христьяне исполняют исламские традиции прим. Noislam).
Human Rights Watch давно осуждает полицейских и судебную систему Палестинской автономии за почти полную неспособность оградить женщин сектора Газа и Западного берега реки Иордан от убийств "из чести". В 2005 году старший брат задушил свою 17-летнюю сестру за то, что она забеременела, причем от родного отца. Ранее девушка заявила на отца в полицию, но его даже не допросили.
Убийства "из чести" случаются даже в либеральном Ливане. В Сирии общественные организации требуют ужесточить наказания за убийство женщин, но в итоге сроки заключения для убийц родственниц за внебрачный секс были увеличены всего до двух лет. В Иране и Афганистане убийства "из чести" часто происходят на почве раздоров между племенами. В Индии известны случаи, когда жениха и невесту убивают родственники, недовольные их планами пожениться, так как невеста принадлежит к низшей касте (последнее к теме не относится, и уверен, что в пересчете на население это в сотни-сотни тысяч раз меньша. Прим.Noislam).
"В Чечне президент Рамзан Кадыров, выбранный российскими федеральными властями, практически поощряет мужчин убивать ради "чести". Когда в Грозном были обнаружены семь убитых женщин с огнестрельными ранениями в голову и грудь, Кадыров объявил - без каких-либо доказательств, но с очевидным одобрением - что их убили за аморальный образ жизни. Комментируя сообщение, что чеченская девушка вызвала милицию, чтобы пожаловаться на жестокого отца, он намекнул, что мужчине следует иметь возможность убить свою дочь - дескать, если он не убьет ее, что он за мужчина, он себя позорит", - говорится в статье.
Семьи иммигрантов иногда привозят на Запад жестокие традиции родных деревень, пишет автор. "В Санкт-Петербурге иммигрант из Азербайджана обвиняется в том, что нанял киллеров для убийства своей дочери за то, что она пренебрегала национальными традициями - носила мини-юбку", - говорится в статье. Преступления "из чести" совершаются также в Великобритании: например, пакистанец Мохамед Риаз сжег заживо жену и четверых детей за их западные привычки и сам вскоре скончался от ожогов. Скотланд-ярд давно признал, что необходимо пересмотреть более 100 случаев смертей, некоторые более чем 10-летней давности, которые имеют сходство с убийствами "из чести.
Это лишь немногие из убийств, заключает автор, призывая признать такие преступления массовыми.
Мое послесловие.
Количество зла и преступлений творимых во славу ислама превысило таковое фашистов. То есть религиозный фашизм по количеству совершенной мерзости превысил фашизм националичтический, обычный. Тот факт, что дибилоамериканец Хусейн исламофил был избран президентом, говорит не только об управляемости американцев и силе технологий загаживания мозгов, но и о задачах элит. Не вызывает ни малейших сомнений то, что Ислам будет использован как был использован фашизм, - для большого передела мира.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2010-09-08 04:19 pm (UTC)чушь какая-то выходит
Date: 2010-09-09 06:49 am (UTC)Интереснее, когда меняется среда обитания как в РФ, и люди за пару десятков лет оказываются в другой стране. То что чекистко-партийно-бандитской команде удалось ограбить страну и построить диктатуру не умоляет факта уничтожения коммунистом. И настальгия по "всему бесплатному" ничем не умнее турчанок не способных обозреть окружающие взаимосвязи.
Здесь нет ничего необычного, для одних свобода - прсто реализация какой то фикс. идеи, для других - повод к эммиграции, для третьих просто некое послабление в угнетении, но почти ни для кого эммиграция это не полный отказ от всего что было. Стакан не пуст.
Даже так, где сознательно над собой работают (например, как правило алия 60-70), то есть люди запрещающие себе говорить дома по русски и автоматически неприемлющие законов прошлого, стардают от своего хоть и героического опыта жизни, но в порочной стране хотя бы в том, что им часть тяжело принимать контрастую культуру, например марроканцев.
Люди не боги, жизнь прошлая накладывает отпечаток на жизнь будущую.
Re: чушь какая-то выходит
Date: 2010-09-15 11:21 am (UTC)Re: чушь какая-то выходит
Date: 2010-09-15 08:46 pm (UTC)1 - В любой самой ужасной социальной системе обязательно есть привлекательные стороны. Просто хотя бы потому что она большая и многофакторная, к ней привыкают, они занимается самопропогандой и т.д.
2 - Отрицая систему, человек отрицает ее настолько, насколько он ее осознал. То есть понял атрибутивный характер всего плохого и хорошего как элементов системы. Очень мало людей об этом задумываются. И именно их этого недомыслия раждаются парадигмы вроде: Везде есть свои плюсы и минусы, с заранее обреченной попыткой механического внедрения "плюсов".
3 - Теперь живя на западе и пользуясь всеми благами, такие люди "улучшают" свою жизнь привычными "хорошо": по всему миру существуют "русские" магазины, мусульманки рады что их стали считать за людей, но они не готовы при этом ходить "голыми".
Вот собственно и все. Что такое хорошо и что такое плохо в исламе и нормальном мире сильно различается, например:
женится на детях и иметь по 4 жены - с нашей точки зрения мерзость, так же как с их точки зрения мерзость миниюбка и прилюдный поцелуй.
То что у них благодетель у нас уголовное преступление и что самое интересное, наоборот то же верно.
Ты видишь в этом чушь потому что так же как и они не можешь абстрагироватся от морали, считая ее абсолютной, а это не так. Что например, хуже/лучше - "распутная (свободная)" женщина или ребенок - жена? Ты знаешь, я на самом деле не знаю, потому что эта девочка получила на всю жизнь еду, одежду, жилье, покровительство. Жестоко? Очень. Но проблема в том, что и мир жесток. Мы сегодня ехали на машине и притормозили пропуская перебегавшего дорогу котенка. Жена сказала, что очень жалко этих уличных котят, которых массово давят машинами. Конечно жалко, но если бы кошки не гибли, они бы заполонили все вокруг. Это естественные процессы. И то что мы страдаем глядя на естественные вещи говорит о наших проблемах осознания а не о деффектах мироздания. Таким образом, то что более снимает конфликт биологического и социального, то и лучше в практике, а значит в плане морали, как бы хотелось верить, переспективнее.
Я это к чему? К тому что пока мы не поймем, что ислам - хоть и не навиствная нам, но цельная доктрина включает мораль (исламскую) которая может содержать не приемлемые для нас,
но абсолютно моральные для них нормы оправданные так или иначе объективно. И наоборот, когда мы ругаем какой либо элемент нашей системы без понимания его необходимости в системе (как сейчас модно про ссудный %), МЫ НИЧЕМ МЕТОДОЛОГИЧЕСКИ НЕ ОТЛИЧАЕМСЯ ОТ ТЕТКИ В ПАРАНДЕ В ЦЕНТРЕ ЕАРОПЫ. Говоря проще, понять - значит простить. В каком то смысле....